БАЗАРЫ – место торговли крестьян, ремесленников и работных людей. В Чувашии базары проходили на территориях волостей в разные дни недели. Торговали хлебом, скотом, продукцией крестьян. хозяйства, бытовым инвентарём. Крестьяне предлагали домотканую одежду, обувь, деревян. изделия, национал. жен. украшения. Купцы привозили соль, пряности, изделия кустарей, шёлковые и иные ткани, сахар, мыло, рыбу, изделия из железа. Б. являлись местами массового общения, знакомства, обмена новостями. Б. проходили: по понедельникам – Тунти пасарӗ (д. Ойкас–Яндоба), Унга пасарӗ (д. Яныши); по вторникам – Майра пасарӗ (ытлари пасарӗ, с. Русская Сорма); по средам – Юн пасарӗ, Поп пасарӗ (сёла Большая Шатьма, Тораево); по четвергам – в с. Норусово, Малти пасар (д. Траки Убеев. волости), с. Убеево; по пятницам – в д. Хоракасы, г. Чебоксары, с. Четаево, д. Анишево; по субботам – д. Выла, с. Ишаки; по воскресеньям – сёлах Шуматово, Селоустье, Чувашская Сорма. На Яндобин. базар вывозили ткани, платки, ленты, кресты, серьги, кольца, разные украшения, железные, чугунные изделия, глинян. и деревян. посуду, сани, телеги, дёготь, смолу, хлеба, соль, мясо, рыбу. На Русско–Сормин. базар – платки, ткани, холст, рукавицы, носки, шапки, съестные припасы, деревянные изделия, скот; на Выльской пристани – продукты питания, дичь, соль, кожу, пух; в Норусове главным товаром для торговли был хлеб. В Шумшеваши – Выле – тёплая одежда, шалевые платки, тулупы, шубы, полушубки, азямы, ленты, жен. украшения, кольца, серьги, мясо–молочные продукты, дичь, птичье мясо, рыба, соль, шерсть, сани, телеги, смолу, дёготь, шорные изделия, кожу, растительное масло, скот. На местные товары интерес проявляли немец., англ., франц. промышленники. Местные чуваш. купцы 2–3 гильдий продавали зарубежные верёвки, рогожу, кули, канаты, яйцо, зерно, дубовые клёпки. Кули (мешковина дня хранения сушёной рыбы) отправлялись по Волге, далее за границу (в Германию, Англию, Францию). На базарах Траков. края широко продавались мучные изделия. На базары вывозились и плодоовощные культуры. Крестьяне края также занимались хлебопашеством, винокурением, солодоварением. Во всех волостях работали крупорушки, шерстобойни, маслобойки и т.д. Во 2–й пол. 20 в., в связи с расширением торговой системы Красноарм. райпо, роль местных базаров утратила значение, многие из них закрыты. В кон. 19 –нач. 21 вв. в связи с развитием рыночных отношений наметилась тенденция оживления базарной торговли.